编者按

　　在洞头，有许多致力于研究闽瓯文化和洞头本土文化及史料的学者、文人和爱好者，他们通过大量阅读相关书籍记载和实地走访，颇有收获。本报特开设《一家之言》专栏，与读者分享他们的有趣观点。这些文章内容仅代表研究者个人观点，欢迎有兴趣的读者可以来信或来电参与讨论。

　　吴逢旭/文

　　历经数百年风雨冲刷和巨浪冲击的一批“古海塘”，在城市化快速推进的大潮中终结，实为文物保护领域的一件憾事。

　　本文所叙之“洞头古海塘”，包含了《洞头县志》记录在册的兴建于康熙三年（1664年）的“小长坑塘”，兴建于嘉庆二十四年（1856年）前后的“埭口塘”和“仁前涂塘”，兴建于光绪六年前后（1880）的“黄岙塘”。近二十年来，洞头加速城市化步伐，这些古建筑如今也仅留一丝遗存。笔者认为，这些兴建于清初，代表着第一批从福建沿海或者温州平原迁徙到百岛的洞头先民，凭借着“改天换地”“移山填海”的顽强意志，为后世子孙的繁衍昌盛而兴建起来的“民生工程”“良心工程”，仍留存人们的心间，并未随着时间而烟消云散。

　　那么，这些“民生工程”“良心工程”究竟有哪些“价值”值得我们永远铭记与缅怀？

　　良心工程

　　护佑一方百姓，兴起一批村居

　　海塘历来有“官塘”与“民塘”之分，“官塘”类似于今天的“国家重点工程”，朝廷拨款、指定工程技术人员参与并摊派民工，建造过程载入史籍。（1）而“民塘”纯粹为民生需要、民间发起、民众施工。有人做过统计，在温州历史上，能够列入“官塘”的，仅有一处。

　　建于清代的上述洞头四处“古海塘”，正是明末战乱、清初“海禁”、清中期平原地区人多地少矛盾激烈震荡的情况下，“入岛求生”的先民兴建起来的4处“民塘”。

　　“民塘”的身份在各种官修的史书里鲜有记载，有的可能只在宗谱里留下一笔。至于发起人是谁，何时动工，资金如何筹措，多少民工参与，动用怎样的建筑工具，石料来自何处，期间被海潮冲毁了几次，是否有朝廷派人前来巡查，何时竣工等等大事要事，多数未详。

　　我们只能在温州大陆同类海塘中，找到相应的“参考资料”：

　　——关于资金来源。《弘治温州府志》记录了平阳县万全乡修建海塘是“乡民”林居雅“变卖全部家产”作为启动资金；有的是各乡村大户人家共同集资兴建；有的甚至请僧人四处化缘求得。据《洞头县志》记载，“小长坑塘”是柯氏族人围垦,围地60亩；“埭口塘”最早是平阳矾山（今苍南）人围建，后苏氏族人变卖田地后加高加固，围地540亩；“仁前涂塘”则是18户村民自发组织围筑，围地100亩。这些都符合“民间发起”的特征。

　　在洞头百岛上崛起的这些古海塘，为迁徙到此的先民提供了立足之地，稳定了人心，也为岛上生产力的快速集聚，提供条件。

　　捍海护田　　历经数百年不倒

　　既是“良心工程”,就不存在层层转包、偷工减料，以次充好、“豆腐渣”遍地等等“潜规则”。前人总结海塘的两大功能一为“捍海”——实际上就是围海造地；二为“蓄流”——能够蓄积、分流上游来水，为农业生产和人民生活提供便利。

　　那么，在200年至300年前的洞头偏僻海岛，先人用什么样的技术，造就巍然耸立于海面（即坝高）3—5米的水利工程？

　　仍然要参考文人叙事。

　　一是今人叙事。据《洞头县志》记载，洞头第一塘“小长坑塘”的建造技术为：“石头护坡”“海泥闭气”，彰显“科学精神”。洞头的其他几处古塘一概采用这种技术，这中间是否有相互借鉴或模仿未可知也。

　　二是文人叙事。明代举人、平阳万全人蔡芳在《平阳万全海堤记》一文中记录了繁杂、精准的修筑技术：用90公分的长条石为“经”，60公分的短条石为纬”“纵横积叠，上下参错，复以乱石杂土，傅其里以为贴帮”，文中提到“杂土”，是不是指“用来闭气的坚硬海泥”，未详。（2）但也显示出先人严谨科学、就地取材的高超智慧和对子孙后代负责到底的担当精神。

　　三是发掘发现。显然，“官塘”的建造则奢豪、极致。最近考古发现，与大运河、万里长城并称古代三大建筑工程的“钱塘古海塘”，采用“丁砌”和“顺砌”（建筑用语）的方法筑坝，石头缝隙间用糯米汤、石灰等灌注，其坚固程度优于现代水泥。堤坝下还有鱼鳞一样铺排的块状巨石，堤坝再采用阶梯状向上延伸，能将滚滚巨浪化为温顺的海水。据称，“钱塘古海塘”每公里要投入2000名建造工人、耗费黄金300两，总长度306公里的海塘，投入巨大，可见保护杭州湾大粮仓的重要性和必要性。

　　被城市化浪潮冲毁

　　不是一件幸事

　　关于洞头的海岛开发，历来缺少“不可移动文物”。

　　为“五岛连桥”精神之先驱的洞头古海塘，在浙江乃至全国的版图上，有着独一无二的遗产价值：“石头护坡、海泥闭气”是否洞头首创，值得考证；民间集资、蚂蚁搬家的“愚公移山”精神实乃海上丰碑，值得礼赞；去年，杭州九堡建起了国内第一座“海塘博物馆”，并称要积极申遗。洞头在建设“海上花园”的伟大征程中，“古海塘”的旅游作用和文物价值不能缺席，值得我们去思考、深挖和保护。

　　参考文献：

　　1、《温州沿海平原的成陆过程和主要海塘、塘河的形成》，吴松弟，《中国历史地理论丛》，2007年第1期。

　　2、《温州海塘遗产的文化意义》，刘小方，《温州大学学报》2021年第1期。